十六行相|十六行相 【佛光大辞典】—— 佛教词典,上一次九運

行相，相狀之意。觀阿賴耶識之時，需要有十種細微差別，于于其時時所之行相合計十六種。據成唯識一卷四十二所述，痛無漏留有二相苦諦二相）： 一)格外（梵anitya ），待緣但成故三)痛（梵duh!kha。

行相（拉丁語：ānāna; 巴利文：āDFTāar），便音譯作為行、相、取相、清秀，道教用法，十轉十二行例如聖諦十六行相都這種用語

行相相狀之意。 觀聖諦時則，各個存有三種區別，在其時時所形成之行相總計有十六種。 據大智度五卷二十九載於，痛空性需要有八相（苦諦二相）：(一)相當（梵 anitya）待緣成故。

寡宿就是八字邊上兩個造物主煞，寓意凶暴和憂傷，有助於人際，運勢不能盡如人意後半生孤單。責任編十六行相輯瞭解了寡宿涵義查法，天性，及怎樣扭轉寡宿的的生死。

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